HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。。。■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。「快円一筆経」文永四年写 大般若経 古写経 五行1枚|和本 古典籍 経典 お経。小田雪窓に参禅。霊波之光 聖心 色紙。1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸　大徳寺　橋本 紹尚　禅語　一行書　共箱付き　１　掛け軸　骨董品。1985年 遷化。書道　墨　金巻 『松涛 』 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 東大寺 清水公照作「般若心経」仏画 年中掛け。共箱、タトウ箱付。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。ころころ様　78枚　銀貨　まとめ　よろしくお願いいたします。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【別製馬毛大筆　赤天尾の超長鋒14.5×2.8㎝】◆大紙の漢字創作書◆別注熊野筆。【高級羊毛筆　天華三号　極上細光鋒6×1.1㎝】◆条幅数行の漢字調和体◆老舗優品。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一花開天下春」共箱 縁起物 禅語。The Modern Architecture of Cadaqués。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画 　茶掛など！。馨。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「福寿海無量」共箱 禅語 茶掛け。羽生善治　竜王　色紙。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【百花為誰開】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。⭕️極希少　熊本県人吉　竜雲石硯　肥後端渓　丸型硯　日月研　美品　女性好み作品。No4184 掛軸　中国美術　拓本　永平四年　造像　紙本　版画　紙箱付　送料無料。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著