HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。A312 真筆【 柴山全慶 寒松軒 臨済宗南禅寺派9代管長「。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。柴山全慶 円相/Web書画ミュージアム。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。◆書道6-12 高級画宣紙 手漉 全紙 1986年購入古紙 かな 6種類計46枚。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。本紙、表装ともに良好です。⭐️赤間硯　木村玉池堂　桐箱入り　松彫り。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。ころころ様　78枚　銀貨　まとめ　よろしくお願いいたします。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。「快円一筆経」文永四年写 大般若経 古写経 五行1枚|和本 古典籍 経典 お経。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。【別製馬毛大筆　赤天尾の超長鋒14.5×2.8㎝】◆大紙の漢字創作書◆別注熊野筆。紙本。【高級羊毛筆　天華三号　極上細光鋒6×1.1㎝】◆条幅数行の漢字調和体◆老舗優品。塗軸(溜塗)。霊波之光 聖心 色紙。極箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一花開天下春」共箱 縁起物 禅語。長さ176.5㎝　幅26.3㎝▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。The Modern Architecture of Cadaqués。室号は寒松軒。掛軸　大徳寺　橋本 紹尚　禅語　一行書　共箱付き　１　掛け軸　骨董品。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画 　茶掛など！。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。馨。世寿81。書道　墨　金巻 『松涛 』 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「福寿海無量」共箱 禅語 茶掛け。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。羽生善治　竜王　色紙。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。美品 掛け軸 東大寺 清水公照作「般若心経」仏画 年中掛け。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【百花為誰開】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席