HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。⭐️赤間硯　木村玉池堂　桐箱入り　松彫り。関防印は惺々著です。ころころ様　78枚　銀貨　まとめ　よろしくお願いいたします。　　箱書、花押があります。【高級羊毛筆　天華三号　極上細光鋒6×1.1㎝】◆条幅数行の漢字調和体◆老舗優品。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。The Modern Architecture of Cadaqués。人間はついつい安易な妥協をしがちです。馨。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。2025年最新】明道 前大徳の人気アイテム - メルカリ。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。「快円一筆経」文永四年写 大般若経 古写経 五行1枚|和本 古典籍 経典 お経。【別製馬毛大筆　赤天尾の超長鋒14.5×2.8㎝】◆大紙の漢字創作書◆別注熊野筆。　付属品：共箱、タトウ箱付。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。霊波之光 聖心 色紙。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一花開天下春」共箱 縁起物 禅語。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。掛軸　大徳寺　橋本 紹尚　禅語　一行書　共箱付き　１　掛け軸　骨董品。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画 　茶掛など！。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。書道　墨　金巻 『松涛 』 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「福寿海無量」共箱 禅語 茶掛け。