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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共の詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。茶杓 歌銘「高砂」 小堀遠州流 十五代 小堀宗通自作 共筒 共箱。共筒は正面に『歌銘*下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟(花押)』と署名されております。佐賀県重要無形文化財指定 高麗庵 清六窯 中村清六作 白磁 鶴首花入 共箱。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。白砡 仏手柑 根付 20g タカト 東さ7-0522⭐︎1F。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。アンティーク 九谷 春画 盃 徳利 ぐい呑み まとめて 骨董 時代物。味わい深く育っており、キズやお直しございません。かじや 2口。◇歌銘について~道意(南北朝~室町時代の僧)の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。純銀 銀杯 希少 徳力 純銀 大判。*さやけば・・・明るくてすがすがしい。茶道具 竹茶杓 立花大亀書付 和心 竹器師楳玄。清い。中国美術 粉彩蓋物 高さ約18㎝ 東Y7-0521③。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。専用★陶器製 獅子 置物 約30cm。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。【茶事道具】真塗折敷 懐石膳 懐石道具361①。長さ17.7㎝ 共箱。茶懐石 飯次。共筒。オーストリアアンティークビミニカクテルグラス。添え状付属。古美術 皿 水盤。▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。茶道具  三友棚…。明治44年(1911)佐賀県生まれ。切子 蓋置 金谷浄雲作。別号流水叟。R889 水指 『橋本城岳造』『色絵宝文』『砂金袋水指』 共箱 茶道具。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。古伊万里 金襴手 牡丹に瓔珞紋の図 大鉢 B984AS-CWw。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。中国清朝時代 粉彩水滴水盂 幅約12㎝ 東Y7-0522⭐︎2F。一行物茶掛など書を能くする。銀盃 純銀 2個セット 1個 木箱付き、約85グラム。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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